聖約翰我，選舉彼得的繼承者聖教會今天裁決只有兩年半的時間。他被選為教皇在523。出生在托斯卡納，佛羅倫薩，在五世紀的佛羅倫薩到羅馬，並成為一個牧師，一個紅衣主教牧師。與教皇去世，他被選為彼得的繼任者。
標誌著教會了許多田園作品，是先導，以格里高利聖詠和許多教堂的恢復，但他的目標，因為教皇是確認的兄弟的信念;毫無疑問，是靈魂的救恩的服務。
教皇約翰·我住一個漫長而複雜的政治，宗教背景。誰統治在意大利是狄奧多里克，阿里安的基督徒，也就是，是不是忠實於天主教教義，但基督教說。此外，還有Derek和賈斯汀之間的衝突;皇帝和兩個相撞。面對這一複雜的情況下，受害者是教皇約翰一世，誰的任務是迫於狄奧多里克。從來沒有一個教皇已經離開意大利;他是第一個。
該任務沒有提出上訴，因為德里克希望教皇是一個雅利安消息的代言人，通過經濟和政治利益。但是我們知道那是什麼這個聖潔的人，基督的教會的最高權力機構，並沒有失去它的和平，而不是失去了對神的順服。成為聖潔的衝突之中。
他住一個生命祈禱，悔罪的生活，提供和尋求永遠是溫順神的旨意。因為狄奧多里克的仇恨教皇約翰一世，被囚禁餓死和渴死的。以身殉國。
今天，我們記住這個牧師教會的誰，正如基督獻出了生命為羊牧師。
聖約翰我，請為我們祈禱！
2014年5月18日
復活節5日星期日 - 年
（白色，榮耀，我相信 - 我詩篇週）
__“我就是道路，真理，生命，沒有人能到父那裡我” __
SUNDAY福音摘要
這個星期天禮拜儀式特別介紹
由我們的姐妹MARINEVES耶穌德利馬
YouTube上的視頻
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特別注意事項：請參閱搭配建議在本星期天講道的意見EVANGLEHO的禮拜儀式的結束。另請參閱網頁“講道和說教的”E“路線圖說教”其他建議和意見訓詁研究頌歌完整這個星期天禮儀中。
氛圍：
歡迎親愛的兄弟姐妹們！
緒言包裝PULSANDINHO星期日：復活節是不是一個合格的喜悅。復活節是，比什麼都重要，生命工程，具有為宗旨，以生命。陷入困境的心臟不明白這奧秘的偉大。因此，主會打電話給我們， “不要打擾你的心臟。 ”耶穌說天父的家中，向我們保證有有許多住處，這是他準備。這是愛，愛到最後，並超越了終點！耶穌希望在座的各位，在這裡，在這裡後。然而，忐忑的態度是非常我們人類和作為非常人性化，我們的願望是看到使徒的父親我們生活在一個permanenente尋求神，一個感覺不那麼強烈的願望，更加強烈看臉神。而在尋求神，我們需要的地標不要錯過我們。耶穌站作為refrência點，就是要克服可能會發生什麼的焦慮，是尋找父親，並與他相交的房子
緒言包裝週日人的神：在復活節賽季的第五個星期日，我們慶祝父親和兒子之間的完美統一。基督的死和復活開闢了道路，我們去的愛的來源和產地。從這個角度來看，走到五旬節。
引言站長：耶穌的聲明自定義特性聖經主題，並允許所有人類的經驗面對他關於生存的基本含義。耶穌基督，道成肉身，被作為一個男人對男人，就說神的話並完成救贖交付給他父親的工作就是為什麼他，對此仁者見仁，就是看見了父，全存在和表現形式自己在語言和行動，神蹟奇事，特別是由他的死亡和榮耀從死裡復活，最後送真理的聖靈，完善和完整的啟示，並確認與神的見證，神與我們同自由在罪惡和死亡的黑暗和復活我們永恆的生命。
在我們的心中感到愛近人的喜悅，歡樂唱歌曲的主！
在教會牧師復活的耶穌顯現
警告：如果你願意，你可以下載這個大眾的宣傳冊：
小冊子PULSANDINHO （阿普卡拉納-PR教區） ： http://www.diocesedeapucarana.com.br/userfiles/pulsandinho/18%20de%20maio%20de%202014%20-%205%20domingo%20Pascoa.pdf
冊子“神的子民” （聖保羅大主教管區） ： http://www.arquidiocesedesaopaulo.org.br/sites/arquidiocesedesaopaulo.pucsp.br/files/33%205%C2%BA%20Dom%20P%C3%A1scoa.pdf
高考安提：唱耶和華唱新歌，因為他創造了奇蹟;並透露他在萬民義，哈利路亞！ （詩97.1次）
當天的禱告
神啊，善良的父親，和救贖我們adotastes作為兒女，授予那些誰相信真正的自由和永恆的產業在基督裡。藉著我們的主耶穌基督，你的聖子，聖靈的合一。
評論讀物的：基督教信仰成為大人不再是信仰和具體的個人生活和社會變得明顯。成人的信仰是在社會新部委的來源，使耶穌的基石，承認作為道路，真理和生命，並希望他永遠生活幸福。讓我們為了見證更多的興奮到信仰耶穌基督，使我們的社會對福音傳播中心敞開心胸讀數這個星期天。
首讀（使徒行傳6,1-7 ）
閱讀從使徒行傳。
在那些日子裡， 6 1作為弟子的數量的增長，有希臘人向希伯來人投訴，因為他們的寡婦被忽略在日常的分佈。
2所以叫十二門徒的會議，並表示， “這是不合理的，離開神的話語，來管理。
3所以弟兄們，當從你們中間找出七個有好名聲，被聖靈充滿和智慧的人，我們就派他們管理這門手藝。
4 ，我們將繼續參加祈禱和傳道為事。 “
5這句話高興整個會議。他們選擇了斯蒂芬，一個被聖靈充滿的信心和人類;菲利普Procorus ，尼卡諾爾， TIMON ，巴米拿和尼古拉，安提阿的改變宗教信仰。
6他們提出他們的使徒，和他們祈禱，對他們施加的手中。
7時宣布神更加的字。乘以相當弟子在耶路撒冷的數量。祭司也堅持信仰的大量出現。
- 上主的話！
- 感謝上帝。
唱和詩32/33
臨到我們，主啊，你的恩典，
就像我們希望在你！
公義的，你們要靠主喜樂！
正直是正確的榮耀他。
你們要稱謝耶和華的豎琴，
Ñ里拉10慶祝它的繩索。
因為直線是耶和華的話，
他所做的一切值得信賴。
神愛的法律和正義，
溢出到全地祂的恩典。
耶和華卻將目光升起那些誰怕他
和信任，等待你的愛，
死亡解放你的生活
並餵它們的時候，是時候拮据。
二讀（彼得前書2,4-9 ）
閱讀聖約翰的第一個字母
2 4親近祂，活石拒絕男人，但選擇和珍貴的在神的眼中;
5和其他活石而變成你們，你們也要這樣靈宮，作聖潔的祭司的材料，提供藉著耶穌基督神所悅納的靈祭。
6因此，我們在讀經文： “看哪，我在錫安放一塊房角石，選擇和珍貴的：他說把陷於他的信任，必不至於羞愧”
7要你所以你們相信，分別獲得了榮譽。但是，對於那些誰不相信， “匠人所棄的石頭已成了房角，一個絆腳的石頭，人的磐石。 ”
8在她絆倒，因為他們不服從的話;而事實上這是他的命運。
9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是為了將其發布到他的讚美誰召你們出黑暗，以他的奇妙光明收購為神人。
- 上主的話！
- 感謝上帝。
福音鼓掌
哈里路亞，哈里路亞，哈里路亞。
常在我裡面，我在你，我會留下來，說：耶和華;誰留在我;多結果子（約翰福音15:4 S） 。
福音（約翰14,1-2 ）
- 主與你同在。
- 他是在我們中間。
- 耶穌基督的福音公告根據約翰
- 榮耀歸於你，主。
那時，耶穌對他的門徒說： 14 1 “請勿打擾上帝你的心臟相信，也相信我。
2在我父的家裡有許多住處。是不是這樣，我會告訴你;我去準備你的地方。
3當你去預備了地方，我會回來，帶你到我這裡，讓我在哪裡，你也可以。
4 ，你知道要走的路，我走了。“
5托馬斯對他說： “主啊，我們不知道你往那裡去，怎麼知道的方式。 ？ ”
6耶穌說：“我就是道路，真理和生命：沒有人能到父那裡，而是由我。
7如果你認識我，也就認識我的父肯定;既然現在已經知道了，因為你已經看到了。 “
8腓力對他說： “主啊，給我們的父親和它知足了我們。 ”
9耶穌回答說： “有我在你這麼久，不認識我，菲利普誰看見了我，就是看見了父怎麼也那麼說：我們顯示父..
10你不相信，我在父裡面，父在我？我對你說我不上我自己說的話;但父親住在我裡面，誰在做自己的作品。
11相信我，我在父裡面，父在我裡面。相信這至少是因為這些作品。
12真的，我實在告訴你們，他誰信我會做，我做的作品，因為我往父那裡去會做的比這更大的事。 “
- 字救贖。
- 榮耀歸於你，主！
講道 - 相信 - 禱告
（見下面這個禮儀的最後3建議在本星期天講道）
關於產品
神啊，誰，通過這種犧牲的崇高對話，你們一起在一個至高無上的神你的，恩准，知道你的真理，讓我們忠於他的生命。藉著基督我們的主。
共融安提：我是葡萄樹，你們是枝子是耶和華說的。誰仍然是我，我在他那裡，就多結果子，哈利路亞！ （約15,1.5 ）
聖餐後
Ø仁慈的上帝，站在你的人，不要移動從舊到新生活的您在您的奧秘授人交流。藉著基督我們的主。
禮儀培訓
Dignitatis Humanae和Nostra的酯類化合物及聚：尊重差異和宗教團結的路徑
在第二章，宗教信仰自由的問題體現在啟示的光，露出了神學原則，即答案的發展始終是一個免費的個人行為。信是這樣的反應，因此，可以有許多變體。講，但是，天主教會遵循基督的道路在促進和平與lberdade ，以及基督徒應該設置尊重宗教自由的例子。 （ Darlei Zanon - 英格索蘭來源：讀Vaticao二）。
什麼是真正的基督徒的態度呢？
不管我們是耶穌的心臟和手臂...
訪問我們的博客的頁面就這個問題有點反思： http://salverainha.blogspot.com.br/2013/07/a-atitude-do-cristao.html
神收到了十分之一，我們提供給他呢？
是的，上帝接受什一稅通過社區。一切都屬於他，他是主人;我們的用戶。他不為他需要什麼，但他需要社會（教會） 。十一奉獻什一奉獻是提供給獻給神的社區。該díizimo是我們的盈利捐贈的部分自願並根據我們的意志和我們的能力，在給予感謝的禮物，上帝在我們的生活的地方。神會透過作品，這將使教區負責使用收到的資金收到此十分之一。
親愛的，不要只點祈禱，教會它的工作，使人們的生活更加幸福和愉快的神人的眼中，我們需要我們的直接和自願參與。教會，光話費，水，電給祭司察看，交通，你的房子，你的衣服和個人的需要及其他開支如清潔或教會改革，以保持良好的狀態的房子，我們讚美上帝的維護僅僅依賴並專門為我們的善良......想想吧！
閱讀資料為19至2014年5月25日的一周：
第二溴 - 在14.5至18 ; SL 113B （ 115 ） ; JN 14.21-26
三溴 - 於14.19至28 ;詩篇144 （ 145 ） ;約翰福音14時27 -31A
四溴 - 使徒行傳15:1-6 ;詩篇121 （ 122 ） ;約翰福音15:1-8
第五溴 - 在15.7至21 ;詩篇95篇（ 96 ） ;喬從15.9到11
六溴 - 於15.22至31日;詩篇56 （ 57 ） ; JN 15.12-17
銻溴 - 在16.1 〜10 ;詩99 （100）; JN 15.18-21
太陽溴： 6復活節的星期日：使徒行傳8 ， 5-8.14-17 ;詩65 （66） ;彼得3.15 〜18 ;約翰福音14.15-21 （真理的聖靈）
鏈接的詩章音樂的月份
http://www.diocesedeapucarana.com.br/cantos.php
福音的意見
1 ，在我父的家裡有許多住處
（ Votorantim公司 - - - 聖母Consolata的教區執事對福音的解說如下邱德何塞·達克魯斯做SP ）
我們必須小心與耶穌的這些話給他他的激情和死在十字架上之前，門徒們說：“我去準備的地方...... ”這將是上天期待已久的一個公寓住宅豪宅高，每個人都會有一個美麗的房子非常精緻，美麗，有品位？這福音是如此廣泛用於葬禮的儀式，它作為在親人去世的痛苦安慰。清楚的表達確實可以相應地應用！
什麼是單詞“地址”的意思？這是我們住的地方，是我們的家，我們自發地行動和非常舒適，總是感覺非常好。它是我們生活中的親密關係與家庭中的其他成員，其中一個舒適的地方。這就是我們不需要，也不能夠使用任何面膜，因為我們的家庭成員面前還有什麼可隱瞞的地方：我們是什麼，我們是！
這個地址是父親的房子，在那裡耶穌去準備我們的地方嗎？他是古德曼的兒子，成為了親密的我們每個人明知什麼更好的地方佔據了父親的房子是我們的社區！
如果你意識到，基督教社會是那個地方，主有在商店，在一個豪華公寓在天堂的夢想，我們走一天是沒有意義的。教會團體和永恆的生命都是同樣的事情，誰不是用來在社區塵世生活之中，不想去天堂，耶穌是唯一安全和真實的方式進入了一天中神的榮耀，並且該路徑是耶穌的社區去正好。
也有極基督教罔顧費利佩，誰再發這種美妙的體驗，取得了聖潔的，但在那個時候它不明白耶穌所說的，並希望與父親直接接觸，而不必採取了市民的社區生活。 “這麼久，我一直與你不認識我，菲利普？ ”
我們的教會是目前人類之間的2014年裡，很多人充滿善意感到魅力耶穌，並發誓對他的生活沒有什麼更大，比耶穌更重要，但是當涉及到存在的教會與兄弟姐妹們，這些假冒的基督徒扭動他的嘴唇，讓心懷不滿的臉。接受耶穌基督為上帝，接受聖禮，點燃蠟燭並許下承諾，會走路的Pirapora的Bom Jesus ，朝聖顯靈或新松，但社會生活......決不！
至於菲利普，希望看到的父，沒有意識到父親是在透露這麼多兄弟姐妹的臉。創造一個宗教，上帝和供應逃離社會，那裡的真正的基督徒是誰通過服務我們的兄弟姐妹事奉神。正是因此，準備的服務為自己的交付和奉獻的地方。一直到父親是這樣的，在基督的僕人和痛苦。有沒有其他！
何塞·達克魯斯是執事
聖母Consolata教區 - Votorantim公司 - SP
Cruzsm@uol.com.br電子郵件
2，途徑家庭和
（下面的評論是福音卡洛斯阿爾貝托Contieri ， SJ做 - 並張貼在寶蓮門戶網站）
正如約翰福音的特點，耶穌的話是寫給弟子，同時也為傳道者的社區。在這個文本中的關鍵字是和回家的路上。也是關鍵字在馬可福音的第一和第二部分。
耶穌叫門徒來穩定信心，他與父原為一。被打亂的分離耶穌的公告。約翰的社區還沒有不安耶穌的攻擊從會堂來面對明顯的存在。 “走出去” ， “後退”和“取”是不是天地間的路徑。在這個故事門徒的軌跡。
與耶穌的離去，弟子感到孤獨和害怕。與聖靈，這將更新耶穌的存在的力量，門徒跟著任務的路徑。他們繼續他們的經驗，以跟隨耶穌的事工。
通過愛和憐憫的使命和生活在社區的門徒被耶穌導致了父的家裡團契
耶穌是道路，真理和生命。這是他去父親
禱告
父親，我的心臟渴望成為在共融與你，在你家，把耶穌已經為我準備的。我一直堅持，導致我到你的路徑上。
3，不要打擾！
（ - 耶穌，聖經註釋， FAJE教授博士 - 對福音的解說如下神父維克多Jaldemir做，每個月張貼在週日門戶總和） 。
耶穌的當務之急 - “不要讓你的心臟被困擾！ ” - 強調弟子的情況，採取與恐懼當法師告訴他們要接近你的出發。怕是不動的根源。膽怯的拒絕採取行動，尋求逃生路線。採取隱瞞，逃離，避免與現實對抗。
必須盡快扭轉，在門徒的心中隱約的感覺。他們已經開始在什麼被透露給他們的臉上驚慌。師父的話已經讓他們有些驚慌失措，因為他們沒有意識到他們在那裡也在進行中。因此，他們甚是懼怕，當他們意識到他們真正展現在地平線上。
在聖經的世界中，心臟是沉甸甸的象徵。它被認為是感情的座位，慾望，理智，意志的決定。因此，弟子行動的中心是受到了影響。因此被降低到閒置的風險。與陷入困境的心臟，覺得無法採取行動。
現在只有一個辦法，克服恐懼：耶穌的話給予信貸。他的死應該被理解為準備一個地方為弟子的步驟，父親的房子過程中如果他們想體驗完全共融與耶穌和天父將被發射到行動。與“路徑”，因為他們已經被提名！
禱告
父親，永遠不要讓恐懼接管我的心臟，它阻止我走向你的房子，打開了你的聖子耶穌的路徑。.
- Shèng yuēhàn wǒ, xuǎnjǔ bǐdé de jìchéng zhě
Shèng jiàohuì jīntiān cáijué zhǐyǒu liǎng nián bàn de shíjiān. Tā bèi xuǎn wèi jiàohuáng zài 523. Chūshēng zài tuō sī kǎ nà, fóluólúnsà, zài wǔ shìjì de fóluólúnsà dào luómǎ, bìng chéngwéi yīgè mùshī, yīgè hóng yī zhǔjiào mùshī. Yǔ jiàohuáng qùshì, tā bèi xuǎn wèi bǐdé de jìrèn zhě.
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Shèng yuēhàn wǒ, qǐng wèi wǒmen qídǎo!
2014 Nián 5 yuè 18 rì
Fùhuó jié 5 rì xīngqírì - nián
(Báisè, róngyào, wǒ xiāngxìn - wǒ shīpiān zhōu)
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Tèbié zhùyì shìxiàng: Qǐng cānyuè dāpèi jiànyì zài běn xīngqítiān jiǎng dào de yìjiàn EVANGLEHO de lǐbài yíshì de jiéshù. Lìng qǐng cānyuè wǎngyè “jiǎng dào hé shuōjiào de”E“lùxiàn túshuō jiào” qítā jiànyì hé yìjiàn xùngǔ yánjiū sònggē wánzhěng zhège xīngqítiān lǐyí zhōng.
Fēnwéi:
Huānyíng qīn'ài de xiōngdì jiěmèimen!
Xùyán bāozhuāng PULSANDINHO xīngqírì: Fùhuó jié shì bùshì yīgè hégé de xǐyuè. Fùhuó jié shì, bǐ shénme dōu zhòngyào, shēngmìng gōngchéng, jùyǒu wéi zōngzhǐ, yǐ shēngmìng. Xiànrù kùnjìng de xīnzàng bù míngbái zhè àomì de wěidà. Yīncǐ, zhǔ huì dǎ diànhuà gěi wǒmen, “bùyào dǎrǎo nǐ de xīnzàng. ” Yēsū shuō tiān fù de jiāzhōng, xiàng wǒmen bǎozhèng yǒu yǒu xǔduō zhùchù, zhè shì tā zhǔnbèi. Zhè shì ài, ài dào zuìhòu, bìng chāoyuèle zhōngdiǎn! Yēsū xīwàng zàizuò de gèwèi, zài zhèlǐ, zài zhèlǐ hòu. Rán'ér, tǎntè de tàidù shì fēicháng wǒmen rénlèi hé zuòwéi fēicháng rénxìng huà, wǒmen de yuànwàng shì kàn dàoshǐtú de fùqīn wǒmen shēnghuó zài yīgè permanenente xúnqiú shén, yīgè gǎnjué bù nàme qiángliè de yuànwàng, gèngjiā qiángliè kàn liǎn Shén. Ér zài xúnqiú shén, wǒmen xūyào dì dìbiāo bùyào cuòguò wǒmen. Yēsū zhàn zuòwéi refrência diǎn, jiùshì yào kèfú kěnéng huì fāshēng shénme de jiāolǜ, shì xúnzhǎo fùqīn, bìng yǔ tā xiàngjiāo de fángzi
Xùyán bāozhuāng zhōurì rén de shén: Zài fùhuó jié sàijì de dì wǔ gè xīngqírì, wǒmen qìngzhù fùqīn hé ér zǐ zhī jiān de wánměi tǒngyī. Jīdū de sǐ hé fùhuó kāipìle dàolù, wǒmen qù de ài de láiyuán hé chǎndì. Cóng zhège jiǎodù lái kàn, zǒu dào wǔ xún jié.
Yǐnyán zhànzhǎng: Yēsū de shēngmíng zì dìngyì tèxìng shèngjīng zhǔtí, bìng yǔnxǔ suǒyǒu rénlèi de jīngyàn miàn duì tā guānyú shēngcún de jīběn hányì. Yēsū jīdū, dàochéng ròushēn, bèi zuòwéi yīgè nánrén duì nánrén, jiù shuō shén dehuà bìng wánchéng jiùshú jiāofù gěi tā fùqīn de gōngzuò jiùshì wèishéme tā, duì cǐ rénzhějiànrén, jiùshì kànjiànle fù, quán cú zài hé biǎoxiàn xíngshì Zìjǐ zài yǔyán hé xíngdòng, shén jī qí shì, tèbié shì yóu tā de sǐwáng hé róngyào cóng sǐ lǐ fùhuó, zuìhòu sòng zhēnlǐ de shènglíng, wánshàn hé wánzhěng de qǐshì, bìng quèrèn yǔ shén de jiànzhèng, shén yǔ wǒmen tóng zìyóu Zài zuì'è hé sǐwáng de hēi'àn hé fùhuó wǒmen yǒnghéng de shēngmìng.
Zài wǒmen de xīnzhōng gǎndào ài jìn rén de xǐyuè, huān yuè chàng gēqǔ de zhǔ!
Zài jiàohuì mùshī fùhuó de yēsū xiǎnxiàn
Jǐnggào: Rúguǒ nǐ yuànyì, nǐ kěyǐ xiàzài zhège dàzhòng de xuānchuán cè:
Xiǎocèzi PULSANDINHO (ā pǔ kǎlā nà-PR jiàoqū): Http://Www.Diocesedeapucarana.Com.Br/userfiles/pulsandinho/18%20de%20maio%20de%202014%20-%205%20domingo%20Pascoa.Pdf
Cèzi “shén de zi mín” (shèngbǎoluó dàzhǔjiào guǎnqū): Http://Www.Arquidiocesedesaopaulo.Org.Br/sites/arquidiocesedesaopaulo.Pucsp.Br/files/33%205%C2%BA%20Dom%20P%C3%A1scoa.Pdf
Gāokǎo ān tí: Chàng yēhéhuá chàng xīngē, yīnwèi tā chuàngzàole qíjī; Bìng tòulù tā zài wànmín yì, hā lì lù yà! (Shī 97.1 Cì)
Dàngtiān de dǎogào
Shén a, shànliáng de fùqīn, hé jiùshú wǒmen adotastes zuòwéi érnǚ, shòuyǔ nàxiē shuí xiāngxìn zhēnzhèng de zìyóu hé yǒnghéng de chǎnyè zài jīdū lǐ. Jízhe wǒmen de zhǔ yēsū jīdū, nǐ de shèngzǐ, shènglíng de hé yī.
Pínglùn dúwù de: Jīdūjiào xìnyǎng chéngwéi dàrén bù zài shì xìnyǎng hé jùtǐ de gèrén shēnghuó hé shèhuì biàn dé míngxiǎn. Chéngrén de xìnyǎng shì zài shèhuì xīn bùwěi de láiyuán, shǐ yēsū de jīshí, chéngrèn zuòwéi dàolù, zhēnlǐ hé shēngmìng, bìng xīwàng tā yǒngyuǎn shēnghuó xìngfú. Ràng wǒmen wèile jiànzhèng gèng duō de xīngfèn dào xìnyǎng yēsū jīdū, shǐ wǒmen de shèhuì duì fúyīn chuánbò zhōngxīn chǎngkāi xīnxiōng dúshù zhège xīngqítiān.
Shǒu dú (shǐtú xíng chuán 6,1-7)
Yuèdú cóng shǐtú xíng chuán.
Zài nàxiē rìzi lǐ, 6 1 zuòwéi dìzǐ de shùliàng de zēngzhǎng, yǒu xīlà rén xiàng xī bó lái rén tóusù, yīnwèi tāmen de guǎfù bèi hūlüè zài rìcháng de fēnbù.
2 Suǒyǐ jiào shí'èr méntú de huìyì, bìng biǎoshì, “zhè shì bù hélǐ de, líkāi shén de huàyǔ, lái guǎnlǐ.
3 Suǒyǐ dìxiōngmen, dāng cóng nǐmen zhōngjiān zhǎo chū qī gè yǒu hǎo míngshēng, bèi shènglíng chōngmǎn hé zhìhuì de rén, wǒmen jiù pài tāmen guǎnlǐ zhè mén shǒuyì.
4, Wǒmen jiāng jìxù cānjiā qídǎo hé chuándào wéi shì. “
5 Zhè jù huà gāoxìng zhěnggè huìyì. Tāmen xuǎnzéle sīdìfēn, yīgè bèi shènglíng chōngmǎn de xìnxīn hé rénlèi; Fēilìpǔ Procorus, ní kǎ nuò'ěr, TIMON, bā mǐ ná hé ní gǔ lā, ān tí ā de gǎibiàn zōngjiào xìnyǎng.
6 Tāmen tíchū tāmen de shǐtú, hé tāmen qídǎo, duì tāmen shījiā de shǒuzhōng.
7 Shí xuānbù shén gèngjiā de zì. Chéng yǐ xiāngdāng dìzǐ zài yēlùsālěng de shùliàng. Jìsī yě jiānchí xìnyǎng de dàliàng chūxiàn.
- Shàng zhǔ dehuà!
- Gǎnxiè shàngdì.
Chànghè shī 32/33
Líndào wǒmen, zhǔ a, nǐ de ēndiǎn,
Jiù xiàng wǒmen xīwàng zài nǐ!
Gōngyì de, nǐmen yào kào zhǔ xǐlè!
Zhèngzhí shì zhèngquè de róngyào tā.
Nǐmen yào chēngxiè yēhéhuá de shùqín,
Ñlǐlā 10 qìngzhù tā de shéngsuǒ.
Yīnwèi zhíxiàn shì yēhéhuá dehuà,
Tā suǒ zuò de yīqiè zhídé xìnlài.
Shén ài de fǎlǜ hé zhèngyì,
Yìchū dào quán de tā de ēndiǎn.
Yēhéhuá què jiāng mùguāng shēng qǐ nàxiē shuí pà tā
Hé xìnrèn, děngdài nǐ de ài,
Sǐwáng jiěfàng nǐ de shēnghuó
Bìng wèi tāmen de shíhòu, shì shíhòu jiéjū.
Èr dú (bǐdé qián shū 2,4-9)
Yuèdú shèng yuēhàn de dì yī gè zìmǔ
2 4 Qīnjìn tā, huó shí jùjué nánrén, dàn xuǎnzé hé zhēnguì de zài shén de yǎnzhōng;
5 Hé qítā huó shí ér biànchéng nǐmen, nǐmen yě yào zhèyàng líng gōng, zuò shèngjié de jìsī de cáiliào, tígōng jízhe yēsū jīdū shén suǒ yuè nà de líng jì.
6 Yīncǐ, wǒmen zài dújīng wén: “Kàn nǎ, wǒ zài xī ānfàng yīkuài fáng jiǎoshí, xuǎnzé hé zhēnguì de: Tā shuō bǎ xiànyú tā de xìnrèn, bì bù zhìyú xiūkuì”
7 Yào nǐ suǒyǐ nǐmen xiāngxìn, fēnbié huòdéle róngyù. Dànshì, duìyú nàxiē shuí bù xiāngxìn, “jiàngrén suǒ qì de shítou yǐ chéngle fáng jiǎo, yīgè bàn jiǎo de shítou, rén de pánshí. ”
8 Zài tā bàn dào, yīnwèi tāmen bù fúcóng dehuà; Ér shìshí shàng zhè shì tā de mìngyùn.
9 Wéiyǒu nǐmen shì bèi jiǎnxuǎn de zú lèi, shì yǒu jūn zūn de jìsī, shì shèngjié de guódù, shì wèile jiāng qí fābù dào tā de zànměi shuí zhào nǐmen chū hēi'àn, yǐ tā de qímiào guāngmíng shōugòu wèi shén rén.
- Shàng zhǔ dehuà!
- Gǎnxiè shàngdì.
Fúyīn gǔzhǎng
Hālǐ lù yà, hālǐ lù yà, hālǐ lù yà.
Cháng zài wǒ lǐmiàn, wǒ zài nǐ, wǒ huì liú xiàlái, shuō: Yēhéhuá; Shuí liú zài wǒ; Duō jiéguǒ zi (yuēhàn fúyīn 15:4 S).
Fúyīn (yuēhàn 14,1-2)
- Zhǔ yǔ nǐ tóng zài.
- Tā shì zài wǒmen zhōngjiān.
- Yēsū jīdū de fúyīn gōnggào gēnjù yuēhàn
- Róngyào guīyú nǐ, zhǔ.
Nà shí, yēsū duì tā de méntú shuō: 14 1 “Qǐng wù dǎrǎo shàngdì nǐ de xīnzàng xiāngxìn, yě xiāngxìn wǒ.
2 Zài wǒ fù de jiālǐ yǒu xǔduō zhùchù. Shì bùshì zhèyàng, wǒ huì gàosù nǐ; Wǒ qù zhǔnbèi nǐ dì dìfāng.
3 Dāng nǐ qù yùbèile dìfāng, wǒ huì huílái, dài nǐ dào wǒ zhèlǐ, ràng wǒ zài nǎlǐ, nǐ yě kěyǐ.
4, Nǐ zhīdào yào zǒu de lù, wǒ zǒuliǎo.“
5 Tuōmǎsī duì tā shuō: “Zhǔ a, wǒmen bù zhīdào nǐ wǎng nàlǐ qù, zěnme zhīdào de fāngshì. ? ”
6 Yēsū shuō:“Wǒ jiùshì dàolù, zhēnlǐ hé shēngmìng: Méiyǒu rén néng dào fù nàlǐ, ér shì yóu wǒ.
7 Rúguǒ nǐ rènshí wǒ, yě jiù rènshí wǒ de fù kěndìng; Jìrán xiànzài yǐjīng zhīdàole, yīnwèi nǐ yǐjīng kàn dàole. “
8 Féi lì duì tā shuō: “Zhǔ a, gěi wǒmen de fùqīn hé tā zhīzúle wǒmen. ”
9 Yēsū huídá shuō: “Yǒu wǒ zài nǐ zhème jiǔ, bù rènshí wǒ, fēilìpǔ shuí kànjiànle wǒ, jiùshì kànjiànle fùzěnme yě nàme shuō: Wǒmen xiǎnshì fù..
10 Nǐ bù xiāngxìn, wǒ zài fù lǐmiàn, fù zài wǒ? Wǒ duì nǐ shuō wǒ bù shàng wǒ zìjǐ shuō dehuà; Dàn fùqīn zhù zài wǒ lǐmiàn, shuí zài zuò zìjǐ de zuòpǐn.
11 Xiāngxìn wǒ, wǒ zài fù lǐmiàn, fù zài wǒ lǐmiàn. Xiāngxìn zhè zhìshǎo shì yīnwèi zhèxiē zuòpǐn.
12 Zhēn de, wǒ shízài gàosù nǐmen, tā shuí xìn wǒ huì zuò, wǒ zuò de zuòpǐn, yīnwèi wǒ wǎng fù nàlǐ qù huì zuò de bǐ zhè gèng dà de shì. “
- Zì jiùshú.
- Róngyào guīyú nǐ, zhǔ!
Jiǎng dào - xiāngxìn - dǎogào
(Jiàn xiàmiàn zhège lǐyí de zuìhòu 3 jiànyì zài běn xīngqítiān jiǎng dào)
Guānyú chǎnpǐn
Shén a, shuí, tōngguò zhè zhǒng xīshēng de chónggāo duìhuà, nǐmen yīqǐ zài yīgè zhìgāowúshàng de shén nǐ de, ēn zhǔn, zhīdào nǐ de zhēnlǐ, ràng wǒmen zhōngyú tā de shēngmìng. Jízhe jīdū wǒmen de zhǔ.
Gòng róng ān tí: Wǒ shì pútáo shù, nǐmen shì zhīzi shì yēhéhuá shuō de. Shuí réngrán shì wǒ, wǒ zài tā nàlǐ, jiù duō jiéguǒ zi, hā lì lù yà! (Yuē 15,1.5)
Shèngcān hòu
Ø réncí de shàngdì, zhàn zài nǐ de rén, bùyào yídòng cóng jiù dào xīn shēnghuó de nín zài nín de àomì shòu rén jiāoliú. Jízhe jīdū wǒmen de zhǔ.
Lǐyí péixùn
Dignitatis Humanae hé Nostra de zhǐ lèi huàhéwù jí jù: Zūnzhòng chāyì hé zōngjiào tuánjié de lùjìng
Zài dì èr zhāng, zōngjiào xìnyǎng zìyóu de wèntí tǐ xiànzài qǐshì de guāng, lùchūle shénxué yuánzé, jí dá'àn de fāzhǎn shǐzhōng shì yīgè miǎnfèi de gèrén xíngwéi. Xìn shì zhèyàng de fǎnyìng, yīncǐ, kěyǐ yǒu xǔduō biàn tǐ. Jiǎng, dànshì, tiānzhǔjiào huì zūnxún jīdū de dàolù zài cùjìn hépíng yǔ lberdade, yǐjí jīdū tú yīnggāi shèzhì zūnzhòng zōngjiào zìyóu de lìzi. (Darlei Zanon - yīng gé suǒ lán láiyuán: Dú Vaticao èr).
Shénme shì zhēnzhèng de jīdū tú de tàidù ne?
Bùguǎn wǒmen shì yēsū de xīnzàng hé shǒubì...
Fǎngwèn wǒmen de bókè de yèmiàn jiù zhège wèntí yǒudiǎn fǎnsī: Http://Salverainha.Blogspot.Com.Br/2013/07/a-atitude-do-cristao.Html
Shén shōu dàole shí fēn zhī yī, wǒmen tígōng jǐ tā ne?
Shì de, shàngdì jiēshòu shí yī shuì tōngguò shèqū. Yīqiè dōu shǔyú tā, tā shì zhǔrén; Wǒmen de yònghù. Tā bù wéi tā xūyào shénme, dàn tā xūyào shèhuì (jiàohuì). Shíyī fèngxiàn shí yī fèngxiàn shì tígōng jǐ xiàn gěi shén de shèqū. Gāi díizimo shì wǒmen de yínglì juānzèng de bùfèn zìyuàn bìng gēnjù wǒmen de yìzhì hé wǒmen de nénglì, zài jǐyǔ gǎnxiè de lǐwù, shàngdì zài wǒmen de shēnghuó dì dìfāng. Shén huì tòuguò zuòpǐn, zhè jiāng shǐ jiàoqū fùzé shǐyòng shōu dào de zījīn shōu dào cǐ shí fēn zhī yī.
Qīn'ài de, bùyào zhǐ diǎn qídǎo, jiàohuì tā de gōngzuò, shǐ rénmen de shēnghuó gèngjiā xìngfú hé yúkuài de shén rén de yǎnzhōng, wǒmen xūyào wǒmen de zhíjiē hé zìyuàn cānyù. Jiàohuì, guāng huàfèi, shuǐ, diàn gěi jìsī chákàn, jiāotōng, nǐ de fángzi, nǐ de yīfú hé gèrén de xūyào jí qítā kāizhī rú qīngjié huò jiàohuì gǎigé, yǐ bǎochí liánghǎo de zhuàngtài de fángzi, wǒmen zànměi shàngdì de wéihù jǐnjǐn yīlài Bìng zhuānmén wèi wǒmen de shànliáng...... Xiǎng xiǎng ba!
Yuèdú zīliào wèi 19 zhì 2014 nián 5 yuè 25 rì de yīzhōu:
Dì èr xiù - zài 14.5 Zhì 18; SL 113B (115); JN 14.21-26
Sān xiù - yú 14.19 Zhì 28; Shīpiān 144 (145); Yuēhàn fúyīn 14 shí 27 -31A
Sì xiù - shǐtú xíng chuán 15:1-6; Shīpiān 121 (122); Yuēhàn fúyīn 15:1-8
Dì wǔ xiù - zài 15.7 Zhì 21; Shīpiān 95 piān (96); Qiáo cóng 15.9 Dào 11
Liù xiù - yú 15.22 Zhì 31 rì; Shīpiān 56 (57); JN 15.12-17
Tí xiù - zài 16.1 〜10; Shī 99 (100); JN 15.18-21
Tàiyáng xiù: 6 Fùhuó jié de xīngqírì: Shǐtú xíng chuán 8, 5-8.14-17; Shī 65 (66); Bǐdé 3.15 〜18; Yuēhàn fúyīn 14.15-21 (Zhēnlǐ de shènglíng)
Liànjiē de shī zhāng yīnyuè de yuèfèn
Http://Www.Diocesedeapucarana.Com.Br/cantos.Php
Fúyīn de yìjiàn
1, Zài wǒ fù de jiālǐ yǒu xǔduō zhùchù
(Votorantim gōngsī - - - shèngmǔ Consolata de jiàoqū zhíshì duì fúyīn de jiěshuō rúxià qiū dé hé sāi·dá kè lǔ sī zuò SP)
Wǒmen bìxū xiǎoxīn yǔ yēsū de zhèxiē huà gěi tā tā de jīqíng hé sǐ zài shízìjià shàng zhīqián, méntúmen shuō:“Wǒ qù zhǔnbèi dì dìfāng...... ” Zhè jiāng shì shàngtiān qídài yǐ jiǔ de yīgè gōngyù zhùzhái háozhái gāo, měi gèrén dūhuì yǒu yīgè měilì de Fángzi fēicháng jīngzhì, měilì, yǒu pǐnwèi? Zhè fúyīn shì rúcǐ guǎngfàn yòng yú zànglǐ de yíshì, tā zuòwéi zài qīnrén qùshì de tòngkǔ ānwèi. Qīngchǔ de biǎodá quèshí kěyǐ xiāngyìng dì yìngyòng!
Shénme shì dāncí “dìzhǐ” de yìsi? Zhè shì wǒmen zhù dì dìfāng, shì wǒmen de jiā, wǒmen zìfā dì xíngdòng hé fēicháng shūshì, zǒng shì gǎnjué fēicháng hǎo. Tā shì wǒmen shēnghuó zhōng de qīnmì guānxì yǔ jiātíng zhōng de qítā chéngyuán, qízhōng yīgè shūshì dì dìfāng. Zhè jiùshì wǒmen bù xūyào, yě bù nénggòu shǐyòng rènhé miànmó, yīnwèi wǒmen de jiātíng chéngyuán miànqián hái yǒu shé me kě yǐnmán dì dìfāng: Wǒmen shì shénme, wǒmen shì!
Zhège dìzhǐ shì fùqīn de fángzi, zài nàlǐ yēsū qù zhǔnbèi wǒmen dì dìfāng ma? Tā shì gǔ dé màn de érzi, chéngwéile qīnmì de wǒmen měi gèrén míngzhī shénme gèng hǎo dì dìfāng zhànjùle fùqīn de fángzi shì wǒmen de shèqū!
Rúguǒ nǐ yìshí dào, jīdūjiào shèhuì shì nàgè dìfāng, zhǔ yǒu zài shāngdiàn, zài yīgè háohuá gōngyù zài tiāntáng de mèngxiǎng, wǒmen zǒu yītiān shì méiyǒu yìyì de. Jiàohuì tuántǐ hé yǒnghéng de shēngmìng dōu shì tóngyàng de shìqíng, shuí bùshì yòng lái zài shèqū chénshì shēnghuó zhī zhōng, bùxiǎng qù tiāntáng, yēsū shì wéiyī ānquán hé zhēnshí de fāngshì jìnrùle yītiān zhōng shén de róngyào, bìngqiě gāi lùjìng shì Yēsū de shèqū qù zhènghǎo.
Yěyǒu jí jīdūjiào wǎnggù fèi lì pèi, shuí zài fā zhè zhǒng měimiào de tǐyàn, qǔdéle shèngjié de, dàn zài nàgè shíhòu tā bù míngbái yēsū suǒ shuō de, bìng xīwàng yǔ fùqīn zhíjiē jiēchù, ér bùbì cǎiqǔle shìmín de shèqū shēnghuó. “Zhème jiǔ, wǒ yīzhí yǔ nǐ bù rènshí wǒ, fēilìpǔ? ”
Wǒmen de jiàohuì shì mùqián rénlèi zhī jiān de 2014 nián lǐ, hěnduō rén chōngmǎn shànyì gǎndào mèilì yēsū, bìng fāshì duì tā de shēnghuó méiyǒu shé me gèng dà, bǐ yēsū gèng zhòngyào, dànshì dāng shèjí dào cúnzài de jiàohuì Yǔ xiōngdì jiěmèimen, zhèxiē jiǎmào de jīdū tú niǔ dòng tā de zuǐchún, ràng xīnhuái bùmǎn de liǎn. Jiēshòu yēsū jīdū wéi shàngdì, jiēshòu shèng lǐ, diǎnrán làzhú bìng xǔ xià chéngnuò, huì zǒulù de Pirapora de Bom Jesus, cháoshèng xiǎnlíng huò xīn sōng, dàn shèhuì shēnghuó...... Jué bù!
Zhìyú fēilìpǔ, xīwàng kàn dào de fù, méiyǒu yìshí dào fùqīn shì zài tòulù zhème duō xiōngdì jiěmèi de liǎn. Chuàngzào yīgè zōngjiào, shàngdì hé gōngyìng táolí shèhuì, nàlǐ de zhēnzhèng de jīdū tú shì shuí tōngguò fúwù wǒmen de xiōngdì jiěmèi shì fèng shén. Zhèng shì yīncǐ, zhǔnbèi de fúwù wèi zìjǐ de jiāofù hé fèngxiàn dì dìfāng. Yīzhí dào fùqīn shì zhèyàng de, zài jīdū de pú rén hé tòngkǔ. Yǒu méiyǒu qítā!
Hé sāi·dá kè lǔ sī shì zhíshì
Shèngmǔ Consolata jiàoqū - Votorantim gōngsī - SP
Cruzsm@uol.Com.Br diànzǐ yóujiàn
2, Tújìng jiātíng hé
(Xiàmiàn de pínglùn shì fúyīn kǎ luòsī ā'ěr bèi tuō Contieri, SJ zuò - bìng zhāngtiē zài bǎo lián ménhù wǎngzhàn)
Zhèngrú yuēhàn fúyīn de tèdiǎn, yēsū dehuà shì xiě gěi dìzǐ, tóngshí yě wèi chuándào zhě de shèqū. Zài zhège wénběn zhōng de guānjiàn zì shì hé huí jiā de lùshàng. Yěshì guānjiàn zì zài mǎ kě fúyīn de dì yī hè dì èr bùfèn.
Yēsū jiào méntú lái wěndìng xìnxīn, tā yǔ fù yuán wéi yī. Bèi dǎ luàn de fēnlí yēsū de gōnggào. Yuēhàn de shèqū hái méiyǒu bù'ān yēsū de gōngjí cóng huìtáng lái miàn duì míngxiǎn de cúnzài. “Zǒu chūqù”, “hòutuì” hé “qǔ” shì bùshì tiāndì jiān de lùjìng. Zài zhège gùshì méntú de guǐjī.
Yǔ yēsū de lí qù, dìzǐ gǎndào gūdú hé hàipà. Yǔ shènglíng, zhè jiāng gēngxīn yēsū de cúnzài de lìliàng, méntú gēnzhe rènwù de lùjìng. Tāmen jìxù tāmen de jīngyàn, yǐ gēnsuí yēsū de shì gōng.
Tōngguò ài hé liánmǐn de shǐmìng hé shēnghuó zài shèqū de méntú bèi yēsū dǎozhìle fù de jiālǐ tuán qì
Yēsū shì dàolù, zhēnlǐ hé shēngmìng. Zhè shì tā qù fùqīn
Dǎogào
Fùqīn, wǒ de xīnzàng kěwàng chéngwéi zài gòng róng yǔ nǐ, zài nǐ jiā, bǎ yēsū yǐjīng wèi wǒ zhǔnbèi de. Wǒ yīzhí jiānchí, dǎozhì wǒ dào nǐ de lùjìng shàng.
3, Bùyào dǎrǎo!
( - Yēsū, shèngjīng zhùshì, FAJE jiàoshòu bóshì - duì fúyīn de jiěshuō rúxià shénfù wéi kè duō Jaldemir zuò, měi gè yuè zhāngtiē zài zhōurì ménhù zǒnghé).
Yēsū dí dàng wù zhī jí - “bùyào ràng nǐ de xīnzàng bèi kùnrǎo! ” - Qiángdiào dìzǐ de qíngkuàng, cǎiqǔ yǔ kǒngjù dāng fǎshī gàosù tāmen yào jiējìn nǐ de chūfā. Pà shì bùdòng de gēnyuán. Dǎnqiè de jùjué cǎiqǔ xíngdòng, xúnqiú táoshēng lùxiàn. Cǎiqǔ yǐnmán, táolí, bìmiǎn yǔ xiànshí duìkàng.
Bìxū jǐnkuài niǔzhuǎn, zài méntú de xīnzhōng yǐnyuē de gǎnjué. Tāmen yǐjīng kāishǐ zài shénme bèi tòulù gěi tāmen de liǎn shàng jīnghuāng. Shīfu dehuà yǐjīng ràng tāmen yǒuxiē jīnghuāng shīcuò, yīnwèi tāmen méiyǒu yìshí dào tāmen zài nàlǐ yě zài jìnxíng zhōng. Yīncǐ, tāmen shén shì jùpà, dāng tāmen yìshí dào tāmen zhēnzhèng zhǎnxiàn zài dìpíngxiàn shàng.
Zài shèngjīng de shìjiè zhōng, xīnzàng shì chéndiàndiān de xiàngzhēng. Tā bèi rènwéi shì gǎnqíng de zuòwèi, yùwàng, lǐzhì, yìzhì de juédìng. Yīncǐ, dìzǐ xíngdòng de zhōngxīn shì shòudàole yǐngxiǎng. Yīncǐ bèi jiàngdī dào xiánzhì de fēngxiǎn. Yǔ xiànrù kùnjìng de xīnzàng, juédé wúfǎ cǎiqǔ xíngdòng.
Xiànzài zhǐyǒu yīgè bànfǎ, kèfú kǒngjù: Yēsū dehuà jǐyǔ xìndài. Tā de sǐ yīnggāi bèi lǐjiě wéi zhǔnbèi yīgè dìfāng wéi dìzǐ de bùzhòu, fùqīn de fángzi guòchéng zhōng rúguǒ tāmen xiǎng tǐyàn wánquán gòng róng yǔ yēsū hé tiān fù jiāng pī fà shè dào xíngdòng. Yǔ “lùjìng”, yīnwèi tāmen yǐjīng bèi tímíng!
Dǎogào
Fùqīn, yǒngyuǎn bùyào ràng kǒngjù jiēguǎn wǒ de xīnzàng, tā zǔzhǐ wǒ zǒuxiàng nǐ de fángzi, dǎkāile nǐ de shèngzǐ yēsū de lùjìng.
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